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戏游诗酒影

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我看台湾豫剧《花嫁巫娘》  

2012-11-04 22:45:47|  分类: 一苇说戏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  昨天晚上去看了个台湾豫剧,去看的主要原因是想听听台湾人的河南话说的咋样,看了才知:真的不咋样。

  戏本身也说不出来什么意思,故事大体是一个封闭在山中的花帕族,族中传言:若是族中女子爱上外族男子,全族便要大难临头。这一代族中有个能通神的巫娘,叫媚金。一个偶然的机会,一个叫瞿言的外族逃犯走进山里,霹雳为他打开一条路,他走进了花帕族的世界,并与媚金相识、相爱。花帕族长一来嫉妒瞿言得到媚金的芳心,二来担心族中古老的预言成真,故而要生祭瞿言,却被媚金阻止。此时突然发生日蚀,族人以为是预言应验,而媚金也为了族人自沉湖底,瞿言与之同殉。

  故事就是这样的,一无新奇,二无新意,三无特别的意义,连爱情战胜愚昧都没体现出来,就只能说是个以故事、技艺打动人的戏罢。那咱就从纯戏迷的角度来说戏。

  就戏而言也有五分勉强、两分滑稽、三分新奇。

  勉强是说:

  一、故事勉强、生硬;

  二、人物勉强,莫名其妙就“爱”了,连点铺垫啥的都没有,就真的“天地动地火”的爱上了,看来这个小族实在太封闭了,女人见个外来的雄性动物就“爱”了;

  三、戏路勉强,这戏还有个神奇之处便京剧和豫剧两下锅——原来我想说“京梆两下锅”的,因为豫剧也叫“河南梆子”,但怕误会,还是说京剧和豫剧两下锅吧。女主角是唱豫剧的,一口绵软的中州韵,唱的是正宗的豫剧腔(一台子就她一个正宗的);男主角则是京剧小生应工,一口绵软的(拐弯)湖广韵,唱的是标准皮黄。他们俩的对唱,实话说,没现场听过的很难想象。而且更有甚者,其他演员则全是歌剧的味道。这些东西凑到一块,让我“欣赏”实在有点难为人。

  四、演员勉强,女主角王海玲虽然名气响亮而且师出名门,我来看戏也多少冲着她的名头,但实在来说状态不够好。毕竟是花甲之年,体力下降,底气不足,实在是勉强得很。头一句高腔甩出来我就知道她唱不动的,果然,大部分的唱腔都是没底气的虚着出来的,温柔是管够了,却没了韧性;男主角就更不成了,脚下软,腰没劲,嘴皮子松,嗓子不顶事儿,扮相都只有勉强着看——我跟小鹏说,找小竹(我认识的一个小生票友,帅哥一枚)来演这个角色准定比他好。其他的演员基本乏善可陈,特别是那位精灵女王,八十公斤的体重,浑圆的下巴和腰身,装进一条白色礼服篷篷裙里,若不是脸上贴了片子,打死也没法让我信她是唱豫剧的。唱的还真是豫剧,不过是标准的美声唱法,共鸣极好的花腔女高音。

  滑稽是说:京豫混搭就有点滑稽;中间的过门音乐全是“高山常青涧水常蓝”这首高山族民歌,无论是京还是豫,一句唱完马上响起这个旋律,搞得我今天又持续幻听了一天——这个音乐过门大概是为了强调台湾特色吧,简直是最大之败笔。

  而新奇之处也不能不谈:

  一、道具新——很多大道具是带轮子的,道具不小,轮子推起来却顺畅得很,而且还带刹车,推道具的演员在道具到位后都会有意识的踩下制动,以防止不需要的移动,这个很好;瞿言进山那场三块凹凸不平的不锈钢大椅子背也很有想法;还有鱼鳞片状的“太阳”,三角形的架子(这东西我还是没想明白是用来表示什么)。总体来说,他们在道具上还是花了许多心思,既不破坏舞台画面,又能达到某种特殊效果;

  二、编排新——这出戏如果非要说出点精华的话,就是第五六场(下半场的第一和第二场)。第五场算是巫娘的独角戏,里面有一大段唱,姑且说是《巫娘咏叹调》吧,很好听也很地道的豫剧,演员声音甜美、运腔流畅自如,确是精华所在。第六场则套用了屈原作品里《山鬼》的片段,豫剧、楚辞、京剧以及高山族民歌的结合,虽然诡异却也实在新奇得很,而且辞藻优美,韵脚和谐,单就唱词来说都是精品。另外剧中人瞿言说起自己获罪的原因,居然是:皇上要求“百花齐放、百家争鸣”,他真的大鸣大放了,又被判刑流放。。。这个情节很新奇,在国内剧本里怎么也见不着的!

  就说这么写吧,这戏,咳咳,说真的,不看也罢!我还是更期待明天晚上李树建老师的《清风亭》。。。

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